سبک زندگی پیامبر اکرم (ص)-(3)

سبک زندگی پیامبر اکرم ^{(صلی الله علیه و آله وسلم )}

 

صلابت در مقابل دشمنان و لطف و مرحمت دربرابر مومنین

سبک زندگی پیامبر اکرم (ص)-(2)

سبک زندگی پیامبر اکرم ^{(صلی الله علیه و آله وسلم )}

-1 نماز رسول خدا در هر منزل

سبک زندگی پیامبر اکرم (ص)-(1)

سبک زندگی پیامبر اکرم ^{(صلی الله علیه و آله وسلم )}

-1هنگام راه رفتن با آرامی و وقار راه می رفت
-2

سبک زندگی پیامبر اکرم(ص)

تواضع و فروتنی حضرت محمّد  ^{(صلی الله  علیه و آله وسلم )}

1-راه رفتن ایشان :

تواضع در راه رفتن ، سست و بی رمق گام برداشتن نیست ، بلکه این است که در عین تواضع ، گام هایی محکم و حاکی از جدیت و قدرت بردارند

عرصه های مهندسی فرهنگی و الگوی سبک زندگی اسلامی از نگاه مهندسی فرهنگی کشور

رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه ای(مد ظله العالی)در دیدار جوانان استان خراسان شمالی در 23/7/91 فرمودند: "جامعه بدون آرمان، بدون مکتب، بدون ایمان ممکن است به ثروت برسد، به قدرت برسد، اما آن وقتی هم که به ثروت و قدرت برسد، تازه می شود یک حیوان سیر و قدرتمند و ارزش انسان گرسنه از حیوان سیر بیشتر است – اسلام این را نمی خواهد. اسلام طرفدار انسانی است که هم برخوردار و هم قدرتمند باشد و هم شاکر و بنده ی خدا باشد. جبهه ی عبودیت بر خاک بساید. انسان بودن، قدرتمند بودن و بنده ی خدا و عبد خدا بودن، این آن چیزی است که اسلام می خواهد. اسلام می خواهد انسان بسازد، الگوی انسان سازی است".


مقدمه

نگاه به سبک زندگی اسلامی به عنوان بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی نیازمند تعمیق مولفه های اعتقادی، اخلاقی و رفتار فردی و اجتماعی مبتنی بر بن مایه های دینی است. همان گونه که سبک زندگی غربی مبتنی بر مولفه های لیبرالیسم ، مصرف گرایی و زندگی پوچ و بدون هدف غربی در پرتو اومانیسم یعنی حذف هدفمندی آفرینش و توحید از زندگی بشری است. این تفاوت ماهوی از لایه های زیرین اعتقادات تا لایه های بالایی رفتار فردی و اجتماعی قابل مشاهده است. بنابر این با طرح این موضوع توسط رهبر معظم انقلاب اسلامی به ما هشدار داده می شود که ما نه به دنبال الگوی غربی که به دنبال الگوی اصیل فرهنگ زندگی اسلامی به عنوان بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی باشیم.
برای پرداختن دقیق تر به این موضوع، نگاهی داریم به مهندسی فرهنگ کشور، عرصه ها و الزامات آن از دیدگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی تا بتوانیم تصویر روشنی از خاستگاه فرهنگ زندگی اسلامی داشته باشیم.


عرصه های مهندسی فرهنگی

رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی در 26/9/81 می فرمایند: "کار دیگر شورا،مهندسی فرهنگ کشور است. فرهنگ کشور کلا به یک نظم و جهت گیری و جهت یابی و انسجام بخش های گوناگون دولتی و غیر دولتی در باب فرهنگ احتیاج دارد".

ایشان عرصه های مهم تاثیرگذاری فرهنگ را در 3 عرصه برمی شمارند:

اول) در عرصه ی تصمیم های کلان کشور
فرهنگ به عنوان جهت دهنده ی به تصمیمات کلان کشور در تصمیم های اقتصادی،سیاسی،مدیریتی،شهرسازی،دیپلماسی عمومی نقش دارد.
بر مبنای این دیدگاه فرهنگ مانند روحی است که در کالبد همه فعالیت های گوناگون کلان کشوری حضور و جریان دارد.
در این نگاه رهبر معظم انقلاب اسلامی به فرهنگ همه ی فعالیت های کلان کشور در همه حوزه ها نیازمند حدود فرهنگی است.
به عبارت دیگر فرهنگ باید حدود و جهت سایر فعالیت ها را معین کند و همه فعالیت ها باید یک مبنای فرهنگی داشته باشند.

دوم) در عرصه ی رفتار عمومی جامعه
حرکت جامعه براساس فرهنگ آن جامعه شکل می گیرد یعنی فرهنگ نقش شکل دهنده ی به ذهن و رفتار عمومی را بر عهده دارد.
در بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی)در مورد سبک زندگی اسلامی،به همین بعد از فرهنگ تاکید دارند. بعدی از فرهنگ که به اخلاق،حقوق و ارتباطات انسانی و رفتار فردی و اجتماعی مرتبط می باشد.
عرصه هایی مانند خانواده،ازدواج،انضباط اجتماعی،کسب و کار،پوشش،زبان،خط ،تعامل اجتماعی،قانون پذیری،اعتماد به نفس ملی،احساس عزت ملی،غیرت ملی،تدین و دین باوری،فرهنگ رانندگی،فرهنگ تکریم ارباب رجوع،الگوی لباس و مد و الگوی مصرف که وظیفه نهادهای فرهنگی این است که در ابتدا این فرهنگ را بشناسند و بعد در جهت تقویت خوبی ها و ارزشها و تصحیح ناصواب ها و ناهنجاریها و قطع دست عوامل نفوذی در فرهنگ بپردازند.
در این نگاه،فرهنگ مانند توری است که ماهی ها بدون اینکه خودشان بدانند،در داخل این تور دارند حرکت میکنند و به سمتی هدایت می شوند.سبک زندگی در حقیقت به مثابه همین توری است که حرکت جامعه براساس آن شکل می گیرد.
اینها جزء فرهنگ عمومی کشور و پایه و اساس حیات اجتماعی در داخل کشور است.

سوم )در عرصه سیاست های کلان آموزشی و علمی
فرهنگ به عنوان سیاست های کلان آموزشی و علمی دستگاه های دولتی مانند آموزش و پرورش،آموزش عالی و بهداشت و درمان است.
تربیت مدیران تراز انقلاب اسلامی و وفادار به دین و نظام اسلامی هم مربوط به این عرصه است.
بنابر این با نگاه به مهندسی فرهنگی و تعیین عرصه های سبک زندگی اسلامی، می توان الگوی مهندسی فرهنگی را با توجه به عرصه های آن و توجه به مولفه های سبک زندگی اسلامی مطابق شکل ذیل ترسیم نمود.

بر اساس این الگو خاستگاه اصلی فرهنگ زندگی اسلامی، همان اعتقادات، مکتب و ایمان است. زندگی بدون اعتقاد و ایمان عمیق دینی زندگی لیبرالیستی و یا التقاطی است. بعد نخست رسیدن به بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی، تحکیم مبانی اعتقادی، بصیرت و معرفت دینی است که اخلاق و رفتار فردی و اجتماعی فرد از آن سرچشمه می گیرد. زندگی بدون اعتقاد، همان زندگی حیوانی است که هر چقدر بیشتر قدرتمند شود سبعیت و درندگی بیشتری می یابد. نمونه عملی آن عملکرد نظام سلطه و استکبار در سطح جهان است. آنها با قدرت پوشالی خود بدنبال چپاول بیشتر ملتها و کشتار وحشیانه انسانها به اسم آزادی و حقوق بشر هستند. این تناقض در رفتار و گفتار غرب، ناشی از بی اعتقادی به منبع عظیم وحی الهی و رسالت پیامبران است که به دروغ و یا به ترس ادعای پایان تاریخ اندیشه دنیا را تبلیغ می کنند.

حوزه اخلاق و رفتار مبتنی بر اعتقادات ناب اسلامی، حوزه انسان سازی و رساندن انسان به جایگاه اصلی خلیفة الهی خویش است تا بتواند صبغه الهی گیرد و در مسیر کمال الهی، صیرورت یابد.
رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت امام خامنه ای(مدظله العالی) می فرمایند:باید دنبال این باشیم که فرهنگ زندگی را تبیین کنیم، تدوین کنیم و به شکل مطلوب اسلام تحقق ببخشیم. البته اسلام بن مایه های یک چنین فرهنگی را برای ما معین کرده است. بن مایه های این فرهنگ عبارت است از خردورزی،اخلاق و حقوق، اسلام اینها را در اختیار ما قرار داده است. اگر ما به این مقولات نپردازیم، پیشرفت اسلامی تحقق پیدا نخواهد کرد و تمدن نوین اسلامی شکل نخواهد گرفت.

بنابراین می توان نتیجه گیری کرد:
گرچه سبک زندگی اسلامی به بعد عینی و رفتاری افراد می پردازد و تا حدودی آن را کمّی و قابل مشاهده می سازد ولی نقش اصلی مربوط به مبانی پایه ای اعتقادی و باورهای دینی افراد است، چرا که نمی توان هیچ رفتاری را با قطع نظر از انگیزه ها، نیت ها و مبانی معرفت شناختی فرد به اسلامی یا غیر اسلامی بودن آن متصف ساخت. بنابر این می توان گفت خاستگاه اصلی سبک و فرهنگ زندگی اسلامی، ایمان، اصول دین و مبانی معرفتی و شناختی دین مبین اسلام که گرایش ها،باور و رفتار فردی و اجتماعی انسان از آن نشات می گیرد.

به همین دلیل است که سازمان بسیج مستضعفین در طرح صالحین و حلقه های مرتبط با آن به تعمیق مبانی اعتقادی، معرفتی و بصیرتی بسیجیان توجه جدّی دارد که بتواند بر پایه این مبانی معرفتی ناشی از اسلام ناب محمدی(ص)، به ترویج و توسعه سبک زندگی اسلامی بپردازد.تعریف و تبیین مولفه های سبک زندگی اسلامی بر مبنای ویژگی های فرهنگ و تفکر بسیجی نیز مبحث جذاب و قابل تحقیقی است که انشاالله در نوشتارهای بعدی بدان خواهیم پرداخت.

شورای اندیشه ولایت و تبیین مواضع